sexta-feira, 10 de setembro de 2010

Dança e atitude

Nos dias de hoje temos muitos conceitos sobre dança, sendo em sua maioria o de que ela induz a expressões carnais, o que não é verdade quando há uma atitude pura, feita no espírito diante do Senhor. A dança é o reflexo de sentimentos contidos em nosso ser e acontece em várias ocasiões:
Quando Davi foi ungido por Samuel (I Sam 16:13), o Espírito do Senhor se apossou dele e desde aquele dia foi cheio do Espírito.  Em II Samuel 6: 12 - 16, Davi extravasa toda sua alegria dançando diante do Senhor por estar transportando a Arca para Jerusalém, que representava a presença de Deus no meio deles.  "Então disseram a Davi: O Senhor abençoou a casa de Obede-Edom, e tudo o que tem, por causa da arca de Deus. Assim foi Davi, com alegria. Quando os que levavam a arca do Senhor tinham dado seis passos ele sacrificava bois e carneiros cevados. Davi dançava com todas as suas forças diante do Senhor, e estava Davi cingido de uma estola sacerdotal de linho. Assim Davi e toda a casa de Israel subiam, trazendo a arca do Senhor com júbilo e ao som de trombetas.
Quando a arca do Senhor entrava na cidade de Davi, Mical, a filha de Saul, estava olhando pela janela. E vendo ao rei Davi, que ia saltando e dançando diante do Senhor, o desprezou no seu coração". Vemos aqui o exemplo de um homem segundo o coração de Deus, cheio do poder e do Espírito, expressando toda sua alegria dançando na presença do Senhor.  Em Êxodo 15:20 e 21, vemos Miriã, uma profetisa com muitas mulheres saírem com tamborins e com danças cantando ao Senhor pela vitória de Israel, pelo povo que saíra ileso do Egito, terra onde eram escravos. Miriã, a profetisa (os profetas eram pessoas cheias do Espírito de Deus) dançou pela vitória do seu povo.
"Então Miriã, a profetisa, irmã de Arão, tomou um tamborim, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamborins e com danças. E Miriã lhes respondia: Cantai ao Senhor, pois sumamente se exaltou, lançou no mar o cavalo e o seu cavaleiro".  As mulheres hebraicas exprimiam por meio da dança os seus sentimentos; quando seus maridos ou pessoas amigas voltavam a suas casas, vindo do combate pela vida e pela pátria, saíam elas ao seu encontro com danças de triunfo.  Nos nossos dias não deve ser diferente. Podemos e devemos também ser cheios do Espírito Santo de Deus e dançar diante d'Ele, extravasando a nossa alegria, saltando, dançando diante do Senhor pela vitória de Jesus na cruz derrotando todo principado, potestade e dominadores deste século que eram contra nós ( Col. 2:15), nos libertando do mundo e nos transportando para um reino de luz, purificando nossa consciência pelo sangue do Cordeiro e nos dando a esperança da vida eterna.
Se você nunca expressou-se a Deus dançando, eu o convidaria a fazê-lo conforme as escrituras nos convidam: Salmo 149:3 - "Louvem o seu nome com danças; cantem-lhe o seu louvor com tamborim e com harpa".  Certamente quando você o adorar com sua dança, o próprio Deus te encherá com alegria, com cânticos, com toda sorte de bênçãos e te mostrará a vitória.
Experimente dançar nos átrios da presença do Senhor!
Pra.Solange

sábado, 13 de fevereiro de 2010

A dança à luz da Bíblia

Um adorador tem que distinguir entre o que é santo e o que é o profano, o que é limpo e o que é imundo. Lv10:10

Com exceção da dança de Salomé perante Herodes (provavelmente uma espécie de pantomima de influência romana), os múltiplos casos, exemplos e citações relacionados com a dança na Bíblia nem têm um caráter de sedução lasciva, nem são danças «a solo», exceto a dança (II Sm. 6:14-16; Cr. 15:29) de David, o «homem segundo o coração de Deus», tão respeitado pelo Povo do Senhor, ainda hoje.

Geralmente as danças são expressões grupais: de alegria, divertimento e/ou adoração a Deus.

Nomeadamente no livro de Salmos, há convites bem explícitos para louvar a Deus com danças, como por exemplo em Salmo 149:3, 150:4 (alguns tradutores escreveram flauta em vez de dança!!) .

Algumas outras referências:

Juizes 21:19-23;

I Samuel 30:16;

II Samuel 6:5: “David e toda a casa de Israel dançavam diante de Jeová...”

Salmo 87:7: “Dirão tanto os que cantam como os que dançam: todas as minhas fontes são em ti”;

Cantares 6:13: “Volta, volta ó Sulamita... Porque quereis contemplar a Sulamita, como a dança de Mahanaim?”.

(Tradução Brasileira, das Sociedades Bíblicas Unidas, corroborada pela ISBE, Enciclopédia Bíblica Internacional, vol II, p.1169-1170).

Na parábola do Filho Pródigo, (Lucas 15:25) a dança assume um caráter bastante significativo, não só por ser uma alusão referida por Jesus, o Verbo que atualizou a Palavra de Deus e a personificou (Hebreus 1:1), mas também porque essa parábola ilustra a relação do homem com Deus, e a alegria que existe no céu quando um pecador se arrepende. Ora essa alegria é traduzida de várias formas, sendo uma delas a dança.

Talvez no céu isso aconteça, numa situação como essa e, se assim for, então existem danças no Céu. Os anjos dançam e cantam de júbilo quando uma criatura humana volta ao Lar Paterno! Não estou a afirmar, mas é uma possibilidade! Um dia saberemos ao certo, na Sua divina presença. Aleluia!

É também de salientar que a dança fazia parte da vida corrente, entre os judeus, e até dos jogos infantis, como lemos em Mateus 11:17 e Lucas 7:32.

Perante o que lemos na Bíblia, a dança é uma expressão de alegria, de festa, de convívio e de adoração a Deus. É de lamentar que, entre os cristãos evangélicos, se dance tão pouco.

Claro que, em todas as práticas, inclusive as artísticas, há sempre o bom e o mau. Existe má literatura, mas continuamos a ler bons livros. Existe má fotografia, mas continuamos a tirar e a ver fotografias, péssimos programas de televisão e outros excelentes, etc..

“Examinai tudo, retende o bem”, aconselhou o apóstolo Paulo (I Tess. 5:21).

E podíamos dizer ainda que, infelizmente, dentro das igrejas também existe o bom e o mau. Há pessoas sinceras e outras hipócritas, há cristãos honestos e outros que o não são, e há também muita vaidade, muita maledicência, muita falsa santidade, muita inveja, muito fanatismo...

Ao Senhor e só a Ele compete separar o trigo do joio.

Por isso, se sentem o desejo de cantar, cantem! Se sentem o desejo de tocar, toquem. Se sentem o desejo de dançar, dancem... Desde que em tudo o que façam não haja maldade, mas sim um espírito são, de alegria, de comunhão, de louvor a Deus.


Leitura: Hb 3

Memorize:  Sl 31:24

Pra.Solange

quarta-feira, 10 de fevereiro de 2010

Estatuto Ministerial

- Prioridade é adorar a Deus

- Não faltar aos cultos

- Fidelidade com os compromissos: quando houver faltas avisar com antecedência e cumprir com o horário marcado não atrasar para os ensaios (19:30 às 21:30)

- Alongamento é essencial para que haja uma boa postura.  (tenha responsabilidade no que vai expor diante da igreja para não se tornar a vergonha.

- Não atrase para que unidas possamos orar/alongar/estudar a Palavra

- Submeter o combinado sem murmurações (não há maldição sem causa)

- Falar a mesma língua e deixar de disse me disse

- O que for combinado dentro do ministério (fica dentro do ministério) falar somente com o responsável.

- Evite ter duvidas (falar com a líder)

- Sentir o peso da responsabilidade (se não fica muito fácil)

- O propósito é acertar as arrestas com tranqüilidade

- Ninguém é obrigado a fazer a obra, ainda mais de qualquer maneira

- Ministério é uma parte da igreja em sintonia (senão entrar dentro do que for colocado, vai causar escândalos ferindo a visão)

- A oferta da dança individual só será realizada se estiver cumprindo com temor, compromisso, freqüência nos cultos e ensaios e pontualidade, caso contrario não é uma oferta  de gratidão a Deus. (não ministrar caso não esteja em comunhão)

- Dança espontânea não quer dizer que pode fazer individualismo (divisão) tem que ter comunhão num todo.

- Todo sincronismo tem o espontâneo (assim que já estão preparadas para isso) caso contrario vira bagunça. (sempre fique ligada para quando tiver um comando não se perder)

- Caso não esteja satisfeita com o ministério tenha a liberdade de sair. (sempre vamos ter problemas e a melhor forma de vencê-los é enfrentando-os não se curvando)

- Se há um comando e não é respeitado foge da visão.

- Tenha a opinião de dizer o que deveria somar.

- Caso tenha alguma visão tenha liberdade de falar (cabe a líder analisar senão vira confusão)

- Treinar e observar o sincronismo para que não haja atropelos. (quando uma sai do sincronismo não só atinge todo o grupo como a igreja, que esta vendo toda a situação).

- Ter qualidade nas arrumações (cabelo, roupas padronizadas e caprichadas)

- Importante todas entrarem em harmonia (ser exemplo)

- Ser flexíveis nas decisões (concordância)

- A dança é para alegra a igreja, você não dança só para o Senhor (tem que lembrar que tem pessoas te olhando) em que ter caráter

- Oração como: Vigílias e Montes serão analisados (temos que vigiar)

- Vigiar para não ferir o reino.

- Não ministrar quem não pagou realmente o preço (esforço/ensaios/cultos)

- Criança não pode ser motivo de atrapalhar os compromissos do ministério. (deixar com um responsável. Se não formos desafiados não tem gosto de fazer a obra)

- Fazer sempre o melhor: Servir ao senhor com humildade e excelência  (relaxados não chega a lugar nenhum)

- Caso não concorde com algo que foi colocado pela liderança, não expor seus argumentos de alma pelas costas do líder, chega e fala, é melhor do que criar raízes nas outras pessoas e gerar maldição.


Quanto a vós outros, servos, obedecei a vosso senhor segundo a carne com temor e tremor, na sinceridade do vosso coração, como a Cristo,  (Ef 6:5)

Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor;   (Fp 2:12)

Estratégia Para Cumprir a Grande Comissão

Para que a Visão de Jesus, de multidões de redimidos de todas as nações aconteça, Ele nos confiou uma missão de fazer discípulos.   A carta de Paulo aos Efésios foi escrita num contexto de  batalha espiritual cheias de conceitos e princípios de luta e conquista.  É nela que fala da armadura de Deus para enfrentar Satanás; da natureza do nosso combate; da posição de autoridade e vitória de Jesus.


Temos um reino a saquear, o de Satanás; e um reino a implantar, o de Deus.  Isto demanda visão estratégica, estrutura, plano, organização, metas.  É por essa razão que Paulo fala de postos ou unções ministeriais, estabelecidos na Igreja com o propósito de equipar o grande exército que  invadirá o reino das trevas, amarrará o valente, saqueará a sua casa e levará os seus despojos – vidas preciosas – ao Rei Jesus. 


E Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do Pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida  da estatura da plenitude de Cristo.   Ef 4:11-13 


Onde começa o ministério? Na evangelização.  Operar nas demais unções, tudo começa com a pregação do Evangelho para que as multidões venham a Jesus.  Os sinais do ministro começam com uma poderosa proclamação da verdade.  Rm 15:15-20


A palavra autoridade traz uma associação lógica com a unção profética.  É o dedo de Deus, que fala com a autoridade do Trono.  Colocar-se entre o Céu e a Terra para denunciar o pecado, confrontar as obras das trevas e ser canal da demonstração do poder de Deus, para libertar os cativos de suas prisões satânicas.  Portanto, o aspecto da libertação está contido no ministerio profético.  At 10:38

Deus esta levantando guerreiros no ministério com grande autoridade de guerra.   É um novo mover que coloca a Igreja em posição de guerra lançada a frente da batalha.    Ele esta levantando um exercito poderoso para fazer guerra aberta contra as hostes do inferno, a fim de saquear o seu domínio.  Antes, porem, de lançar este exercito numa ofensiva final, Ele passou a despertar a Igreja para a necessidade de curar os corações quebrados.  Não se faz guerra com soldados feridos, Deus te chamou para tomar posse da  promessa.    Is 61:1

Pra. Solange
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